… превращенных форм существенных связей целого. Видимость универсального манипуляторского характера власти «технической рациональности» представляется Маркузе неразложимой и иррациональной.
Знание истины
«Технической» форме рациональности он противопоставляет возможность новой формы рациональности, носителями и выразителями которой должны стать, по его мнению, «критические теоретики».
Знание истины, по Маркузе, может быть сформулировано только в утопической форме. Обосновывается этот тезис следующим образом: «Когда истина не может быть .реализована в пределах существующего социального порядка, она всегда является по отношению к последнему только в виде утопии»9.
Истина, на открытие которой претендует Маркузе, не может быть, следовательно, определена в границах «технической рациональности».
Ярко выраженному активизму и негативизму версии «критической теории» Маркузе соответствует устремленность его философско-эстетических конструкций к будущему, а преобладающее ценностное отношение к историческому развитию, на основе которого история представляется осуществлением наперед заданного «проекта», превращает его учение в разновидность современной утопии.
Основная антиномия, по образцу которой строятся негативно-диалектические рассуждения автора «критической теории», — это разрыв между налично существующим и «поистине» реальным. В этой связи «критическое мышление» призвано осуществлять своего рода посредничество между наличной социальной реальностью и нереализованными возможностями последней, которые у Маркузе и получают романтический статус «истинного бытия».
Подход Маркузе к анализу социальных и культурных проблем подчинен исходной априорной схеме «напряженных отношений» между реальным и идеальным, между действительным и возможным. Данная схема диктуется общей методологией Франкфуртской школы — «негативной диалектикой».
Далее
Перманентный вызов Однако смысл «негативной диалектики» не только в абсолютизации отрицания как единственно возможного отношения к миру «тотальной несвободы», но и в своеобразной мистификации…
Основная мировоззренческая установка Если учесть, что уже в этот период у Маркузе сформировалась основная мировоззренческая установка — капитализм как социально-политическая система исчерпал возможности прогрессивного…
Процесс «распада» буржуазной культуры Однако, анализируя динамику развития современной буржуазной культуры, он приходит к выводу о том, что происходит постепенное «снижение» и «растворение» в реальности образов…
См.также
