…ивного, видит в нем новое мифотворчество, средство внушения, суггестивности, орудие манипулирования сознанием людей, во всех случаях отрывая искусство от жизни, ставя его вне критериев правды, истины.
Истолкование эстетического восприятия
Несостоятельным, на наш взгляд, является и истолкование эстетического восприятия лишь как результата действия физиологических и психологических процессов, протекающих в сознании воспринимающего.
Зависимость двух рядов явлений в эстетической деятельности — психических и физиологических — интерпретируется гештальтистами с позиций принципа параллелизма, подвергшегося в работе В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» обстоятельной научной критике. Исследование этой зависимости с
диалектико-материалистических позиций показало, что данные явления могут быть научно объяснены только на основе принципа причинно-следственной связи.
Эстетические воззрения гештальтистов опираются в методологическом плане на философию современного неопозитивизма. Наглядным доказательством тому могут служить философские труды французских авторов Мориса Недонселя, Поля Риккёра, Эмманюэля Мунье, Габриэля Мадинье, Жана Лякруа и др.
Если Арнхейм и его единомышленники пришли к выводу о тождественности психологических закономерностей восприятия и творчества для зрительно воспринимаемых видов искусства, то перечисленные выше авторы переносят решение данной проблемы с уровня искусствоведческого на уровень философских обобщений.
Исходное положение в логике их рассуждений заключается в том, что творчество в искусстве есть высшее выражение человеческой деятельности.
Развивая его, они утверждают, что всякая форма человеческой активности, если она носит творческий характер, оказывается по своей сущности эстетической.
Так, Мунье старается доказать, что эстетическая деятельность по своим основным показателям-преобразующему, познавательному, коммуникативному — есть «одна из форм человеческой активности, принципиально не отличающаяся от всех остальных».
Далее
Экзистенциалистский оттенок Для рассуждений названных авторов характерен экзистенциалистский оттенок: они пытаются определить закономерности «социализации» человека именно с позиций философии существования…
Интериоризация внешней деятельности человека Однако у эстетиков — гештальтистов этот тезис раскрывается и обосновывается исключительно как интериоризация внешней деятельности человека, как переход материальных действий в идеальные,…
Понятие интериоризации При этом само понятие интериоризации приобретает иной смысл. Оно означает уже не просто переход, в результате которого внешние процессы преобразуются в процессы, протекающие в сфере сознания, а…
См.также
