…руктура образов внешних объектов, отражаемая нашим глазом, потребность человека в понимании окружающей действительности, его отношение, настроение, темперамент, внутренние коллизии и так далее».
Свойство художественной выразительности
Главный недостаток предшествующих ему эстетических теорий Арнхейм видит в том, что в понятии красоты ее сущность рассматривалась изолированно не только от функции, но и от выразительности. Свойство художественной выразительности интерпретировалось авторами этих теорий как дополнительный компонент, присутствие которого не обязательно в произведении искусства.
Гегель, например, напоминает американский исследователь, видел в выразительности проявление одной лишь человеческой активности. А по Канту, наслаждение от красивых, выразительных объектов не обязательно должно подразумевать четкое представление о них. Не только философы прошлого, но даже и современные ученые, в частности психологи, анализируя закономерности эстетических реакций человека, пренебрегают, по мнению Арнхейма, интересным и пока мало изученным аспектом художественной выразительности.
В противоположность основоположникам классической немецкой философии, Арнхейм подчеркивает объективный характер феномена выразительности. Он полагает, что в ее основе лежит специфическая закономерность всякой целостной системы — взаимная соотнесенность входящих в нее элементов.
«Выразительность есть свойство, принадлежащее всем организованным моделям, имеющим форму и цвет… Выразительность есть внутренне присущее качество любого перцептивного раздражителя: размера, пространственного проявления, движения, освещения и обнаруживается в любом объекте, одушевленном или неодушевленном, природном или искусственном, любом действии, полезном или бесполезном, в изящных искусствах или в прикладных»50, — считает американский профессор.
Выразительность, согласно его взглядам, может быть ослаблена или нарушена несогласованностью или дезор-ганизованностью зрительно воспринимаемых моделей, но она не может отсутствовать вообще. Изменение формы влечет соответствующее изменение выразительности. Эстетическое отношение включает общепринятое значение объекта, однако это значение может использоваться как элементарный знак или символ для наглядного выражения смысла другого предмета или системы в целом.
Далее
Происхождение феномена выразительности Арнхейм правильно отмечает естественное, природное происхождение феномена выразительности как характерного компонента процесса восприятия, но для научного объяснения психологического механизма…
Понятие о прекрасном Не являясь внешней по отношению к прекрасному, функция, согласно взглядам американского эстетика, есть «центральная тема», основное содержание всего прикладного искусства, в границы…
Материализация «внутренних сил» Однако то, что он называет функциональным внешним видом эстетического объекта, не может быть описано, как только материализация «внутренних сил», хотя это и осуществляется в определенной…
См.также
