...Помимо трудностей методологического и организационного порядка комплексное исследование потребностей затруднено «отсутствием единых теоретических позиций в понимании самого феномена потребностей и существующим разнобоем в концептуальном аппарате, применяемом для их изучения».
Потребность как противоречие
Заметим, что предпринимаемый здесь краткий анализ существующих в нашей научной литературе взглядов на природу потребностей есть не самоцель, не «традиция», когда показывается иерархия точек зрения с последующим обоснованием собственной. Нами сделана попытка выделить те стороны понимания, которые отражают, «схватывают» сущностные проявления этого сложного феномена. Но совокупный анализ различных взглядов даже в самом общем виде приводит к вполне определенной трактовке как природы, так и сущности потребностей.
Расхождения в выявлении природы потребностей обнаруживаются в различном понимании соотношения в них объективного и субъективного, а также в смешении онтологического и гносеологического аспектов употребления этих философских категорий.
Гносеологический аспект, в котором объективное и субъективное становятся характеристиками сознания, знания со стороны степени зависимости его содержания от человека и человечества, недостаточен для выявления природы социальных явлений, так как «работает» лишь в сфере сознания — в области действительности, которая в рамках основного вопроса философии является вторичной, производной. Выявление природы социальных явлений, в том числе и потребностей, требует онтологического аспекта, в котором содержание терминов «объективное» и «субъективное» охватывает всю действительность. Тогда и определение принадлежности явления к сфере объективного или субъективного укажет его природу. Но в понимании исследователями содержания терминов «объективное» и «субъективное», взятых в онтологическом аспекте, также нет единства.
Далее
Формирование категорий. Например, под субъективным понимается то принадлежащее человеку, свойственное ему, то нечто осознанное, пропущенное через его сознание.Чтобы избежать некорректности и приблизительности в осмыслении...
Смешение понятий. Параллельно для явлений субъективных, — пишет он далее, — будет появляться критерий «во мне», «внутри класса», «нации», «государства», страны, общества». А. Г. Дроздов полагает, что такой принцип...
Весомый вклад. Вернемся к потребностям. В современной научной литературе существует три основные разновидности их понимания. Одни исследователи считают природу потребностей субъективной; другие — двойственной,...